注意：此页面搜索的是所有试题
国家开放大学政治学原理1
（ ）是人类社会进入现代文明的重要标志，是人类政治文明的重要成果，是治国理政的基本方式。
A.
法治
B.
民主
C.
法制
D.
善治
社会民主党人放弃了马克思社会主义的正统观点和原则，用（ ）来重新定义社会主义。
A.
社会福利
B.
社会再分配
C.
经济管理
D.
公有制
梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（ ）是中国未来政治的发展方向。
A.
君主专制政体
B.
君主立宪政体
C.
民主宪政政体
D.
共和政体
怀疑人类的理性能力，使保守主义信奉（ ），反对任何宏大的社会设计和改造方案。
A.
生态主义
B.
无政府主义
C.
理想主义
D.
实用主义
现代国家政权建构的基本原则中（ ）是国家产生的逻辑起点。
A.
权力制约原则
B.
法治原则
C.
监督原则
D.
人民主权原则
在公共政策方面，（ ）被认为是改良社会主义的支柱。
A.
混合经济
B.
按照市场原则分配财富
C.
经济管理
D.
福利国家
政治科学研究主要运用（ ）的方法，对政治生活进行量化分析。
A.
经验
B.
科学
C.
实证
D.
哲学
社会主义法治文化包括（ ）。
A.
坚持宪法和法律至上的法治理念
B.
法律面前人人平等的保障机制
C.
公民法治素养
D.
全民法治信仰
说到底，我们今天“讲政治”就是要解决（ ）等的关系问题，并探索解决这些关系问题的可行制度和实现途径。
A.
自由
B.
民主
C.
平等
D.
效率
在1949年国际政治科学协会成立大会上，人们把政治的研究领域划分为( )。
A.
政治理论
B.
政治制度
C.
政党、舆论和政治团体
D.
国际政治
（ ）途径可以把我们引向“民主就是人民的统治”，其实质就是“公民自治”的结论。
A.
经验主义途径
B.
理想主义途径
C.
现实主义途径
D.
理性主义途径
具有代表性的国家的定义主要有（ ）。
A.
社会共同体说
B.
社会契约说
C.
国家统治说
D.
国家要素说
政治价值体系的作用在于（ ）。
A.
决定了社会生活的意义、方向和目标
B.
提供了人们行为评价的标准
C.
规定了社会生活组织安排的基本原则
D.
指明了政治发展的方向
下列思想家中权力政治观的代表人物的是（ ）。
A.
孔子
B.
韩非
C.
庄子
D.
荀子
19世纪30年代，托克维尔访问美国以后就曾经指出，美国的社团已经成为社会行动的有力工具。
A.对
B.错
A.
法治
B.
民主
C.
法制
D.
善治
社会民主党人放弃了马克思社会主义的正统观点和原则，用（ ）来重新定义社会主义。
A.
社会福利
B.
社会再分配
C.
经济管理
D.
公有制
梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（ ）是中国未来政治的发展方向。
A.
君主专制政体
B.
君主立宪政体
C.
民主宪政政体
D.
共和政体
怀疑人类的理性能力，使保守主义信奉（ ），反对任何宏大的社会设计和改造方案。
A.
生态主义
B.
无政府主义
C.
理想主义
D.
实用主义
现代国家政权建构的基本原则中（ ）是国家产生的逻辑起点。
A.
权力制约原则
B.
法治原则
C.
监督原则
D.
人民主权原则
在公共政策方面，（ ）被认为是改良社会主义的支柱。
A.
混合经济
B.
按照市场原则分配财富
C.
经济管理
D.
福利国家
政治科学研究主要运用（ ）的方法，对政治生活进行量化分析。
A.
经验
B.
科学
C.
实证
D.
哲学
社会主义法治文化包括（ ）。
A.
坚持宪法和法律至上的法治理念
B.
法律面前人人平等的保障机制
C.
公民法治素养
D.
全民法治信仰
说到底，我们今天“讲政治”就是要解决（ ）等的关系问题，并探索解决这些关系问题的可行制度和实现途径。
A.
自由
B.
民主
C.
平等
D.
效率
在1949年国际政治科学协会成立大会上，人们把政治的研究领域划分为( )。
A.
政治理论
B.
政治制度
C.
政党、舆论和政治团体
D.
国际政治
（ ）途径可以把我们引向“民主就是人民的统治”，其实质就是“公民自治”的结论。
A.
经验主义途径
B.
理想主义途径
C.
现实主义途径
D.
理性主义途径
具有代表性的国家的定义主要有（ ）。
A.
社会共同体说
B.
社会契约说
C.
国家统治说
D.
国家要素说
政治价值体系的作用在于（ ）。
A.
决定了社会生活的意义、方向和目标
B.
提供了人们行为评价的标准
C.
规定了社会生活组织安排的基本原则
D.
指明了政治发展的方向
下列思想家中权力政治观的代表人物的是（ ）。
A.
孔子
B.
韩非
C.
庄子
D.
荀子
19世纪30年代，托克维尔访问美国以后就曾经指出，美国的社团已经成为社会行动的有力工具。
A.对
B.错